Na zorgvuldige destillatie en analyse worden geschikte boorkernen op sterk water gezet in de tijdgeestkelder. De kleine en grote verhalen die ontstaan door de boringen worden opgevangen in weckflessen. Samen maken zij zichtbaar hoe mens, samenleving en aarde door de tijd heen zijn gevormd.

De geest zit dus weer in de fles
[hoover en klik op een fles met een jaartal om zo’n tijdgeest te ervaren]

Tijdgeest (ca. 1972): hoogtepunt van de consumptiemaatschappij Rond 1972 overheerst het geloof dat vooruitgang het dagelijks leven steeds gemakkelijker zal maken. Groeiende welvaart, huishoudelijke techniek en de opkomst van de supermarkt zorgen voor een cultuur van gemak, voorraad en optimisme, terwijl Amerikaanse consumptiepatronen steeds meer invloed krijgen. Tegelijk blijven spullen nog waardevol: een verpakking krijgt moeiteloos een tweede leven als speelgoed of gebruiksvoorwerp. Het is een tijd waarin overvloed vanzelfsprekend begint te worden, maar efficiëntie nog ondergeschikt is aan gebruiksgemak en het leven thuis. Een jaar later breekt de oliecrisis uit. In Europa maakt dit duidelijk dat economische groei, goedkope energie en voortdurende consumptie niet vanzelfsprekend zijn. Voor het eerst dringt het besef door dat Nederland afhankelijk is van internationale ontwikkelingen en dat vooruitgang kwetsbaar is. Zuinigheid, energiebewustzijn en maatschappelijke onzekerheid doen hun intrede.

Tijdgeest (ca. 1981): seksuele bevrijding De tijdgeest verraadt zich vaak niet in wat een advertentie toont, maar in wat zij nog niet hardop durft te zeggen. De massagestaaf uit de Wehkampgids van 1981 laat precies zo’n overgangsmoment zien. De seksuele bevrijding is ver genoeg gevorderd om een vibrator tussen de gewone consumptiegoederen te verkopen, maar nog niet ver genoeg om hem zonder omwegen een vibrator te noemen. Daarom heet hij massagestaaf, belooft hij ontspannende uurtjes en houdt de vrouw hem demonstratief tegen haar wang. Iedereen begrijpt de code, terwijl de advertentie de onschuld bewaart. Juist in die spanning werkt de tijdgeest: oude preutsheid is nog niet verdwenen, nieuwe seksuele vrijheid is al gearriveerd. De vibrator bevindt zich letterlijk tussen die twee werelden.

De Tijdgeest

De Geheugengroeve is een manier om het verleden te begrijpen. Welke methode hanteren we daarbij?

>> TOELICHTING OP DE GEVOLGDE METHODE

Een advertentie van een ‘massagestaaf’ in de Wehkampgids (1981) als voorbeeld van de tijdgeest van de jaren ’80. Hoe verwerkt de Geheugen Groeve deze vondst?

De tijdgeest verraadt zich vaak niet in wat een advertentie toont, maar in wat zij nog niet hardop durft te zeggen. De massagestaaf uit de Wehkampgids van 1981 laat precies zo’n overgangsmoment zien. De seksuele bevrijding is ver genoeg gevorderd om een vibrator tussen de gewone consumptiegoederen te verkopen, maar nog niet ver genoeg om hem zonder omwegen een vibrator te noemen. Daarom heet hij massagestaaf, belooft hij ontspannende uurtjes en houdt de vrouw hem demonstratief tegen haar wang. Iedereen begrijpt de code, terwijl de advertentie de onschuld bewaart. Juist in die spanning werkt de tijdgeest: oude preutsheid is nog niet verdwenen, nieuwe seksuele vrijheid is al gearriveerd. De vibrator bevindt zich letterlijk tussen die twee werelden.

>>lees verder ‘Massagestaaf in de Wehkampgids (1981)

Verder verbaasd worden?
Bezoek mijn blog…